1915 – La primera comunión de Carlos y Antonio

La primera comunión es un ritual de la iglesia católica por el cual una persona (por lo general todavía menor de edad) recibe por primera vez la eucaristía.

Esta ceremonia suele realizarse cuando el niño tiene uso de razón. Es tradicional celebrarlo en grupos, en ocasiones con otros niños de la misma familia. Además del oficio religioso que conlleva, a menudo se organiza una fiesta familiar para celebrar la ocasión.

La primera comunión de Carlos Magariños y su hermano Antonio Magariños se celebró el 13 de Mayo de 1915, tal como nos indica el recordatorio de su primera comunión que se ha conservado en la familia durante más de cien años.

1915-05-13 - Carlos Magariños - Comunión small

La ceremonia tuvo lugar en la “iglesia de Religiosas Concepcionistas”, que pudiera ser el Monasterio de San José y Jesús María, de las Concepcionistas Franciscanas, situado en la calle Blasco de Garay, 51.

Por suerte se conservan también algunas fotos familiares de aquel día.

Comunión de Carlos y Antonio Magariños García.

Antonio Magariños García y Carlos Magariños García el día de su primera comunión. Estudio Biedma, Alcalá 33.

En esta primera foto identificamos al hermano mayor, Antonio Magariños, a la izquierda. Entonces tenía ocho años. A la derecha vemos al hermano pequeño, Carlos Magariños, con apenas seis años. Sería el último año que pasaría en casa. En 1916 ingresó en Colegio de San Ildefonso.

1915-05-13 - Emeterio Magariños small

De izquierda a derecha y de arriba hacia abajo.
Detrás: Ignacia García del Pozo (1879-1936), Ramón Magariños Torres (1906-1936) y Matilde de Torres (-1959), los tres de pie.
Delante: Santiago Magariños Torres (1902-1979), Carlos Magariños García (1908-1997), Emeterio Magariños Mera y Antonio Magariños García (1907-1966)

En esta foto familiar de aquél día vemos a todos los miembros de la familia en 1915.

En primer lugar, de pie y a la izquierda tenemos a Ignacia García del Pozo. Su marido, Manuel Magariños Mera había fallecido tres años antes. La otra mujer que aparece en el retrato la identificamos como Matilde de Mera, su cuñada, que estaba casada con Emeterio Magariños Mera, hermano de Manuel. Es el caballero de la fotografía.

Entre las dos señoras está un niño que hizo la primera comunión ese mismo día. Debe de tratarse de Ramón Magariños Torres, segundo hijo Emeterio y Matilda, que tendría ocho años. Ramón llegó a ser ingeniero agrícola y participó activamente en la reforma agraria en Andalucía, lo que le costaría la vida. Fue fusilado en Córdoba en 1936.

En primera fila tenemos al hijo mayor de Emeterio y Matilda, Santiago Magariños Torres, de quien hemos hablado en otra entrada del blog. Entonces debía de tener unos 13 años.

Finalmente tenemos a Carlos y a Antonio, uno a cada lado de su tío Emeterio.

Sin saberlo a con seguridad, podemos suponer que Emeterio y Matilda sufragaron parte de los gastos de la celebración, si no todos, dada la precaria situación económica de Ignacia y sus hijos tras la muerte de Manuel Magariños.

Emeterio y Matilda tuvieron posteriormente un tercer hijo Fernando Magariños Torres (1922-1977). Incluimos a continuación el árbol genealógico de esta parte de la familia.

2016-02-18_magarinos_mera

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1895 – La emancipación de Carmen Llera

Ya hemos hablado en otras entradas del blog sobre Carmen Llera Gutiérrez (1878-1936), la madre de nuestras abuelas Dolores Ramón y Pilar Ramón. Más abajo he incluido esa parte del árbol para situarnos.

Retrato de Juan de Dios Llera y Alcázar

Juan de Dios Llera y Alcázar (1846 – 1906)

Carmen y su padre, Juan de Dios Llera y Alcázar, acudieron el 23 de Noviembre de 1897 al notario Joaquín Moreno Caballero con el fin de que Juan de Dios otorgara un curioso documento: la emancipación de su hija Carmen, que era entonces menor de edad al tener todavía 19 años. La mayoría de edad se debía alcanzar entonces a los 21 años.

Pilar Ramón Lllera, Carmen Lllera Gutiérrez y Dolores Ramón Llera

Pilar Ramón Llera, Carmen Llera Gutiérrez y Dolores Ramón Llera

En el documento Juan de Dios Llera declara:

Que atendiendo a la instrucción que tiene su hija Doña Carmen y demás cualidades de que se halla adornada, ha resuelto emanciparla y, llevándolo a efecto, otorgar: que renuncia a la patria potestad que hasta ahora ha tenido sobre la persona y bienes de su hija Doña Carmen Llera Gutiérrez y, en su consecuencia, se emancipa a la misma con la limitación que establece el artículo trescientos diez y siete del Código Civil; obligándose a no revocar esta emancipación en manera alguna y la que había de anotarse en el Registro Civil correspondiente al margen de la inscripción de nacimiento de la Doña Carmen, sin la que no podrá tener efecto contra terceros.

La doña Carmen Llera Gutiérrez acepta esta emancipación quedándole agradecida a su señor padre por el beneficio que le dispensa.

Al final del documento firman Carmen, su padre y los testigos:

1897-11-29 Emancipación Firmas

En el documento no se explican las razones Juan de Dios para emancipar a su hija pero podemos sospecharlas: seguramente intentaban salvar las propiedades que hubiera Carmen Llera de su madre al morir ésta en 1895 antes los posibles embargos que pudiera sufrir la familia.

Sabemos que unos meses antes, en Junio de 1896, Juan de Dios Llera ya había sido embargado pero, además, el 26 de Noviembre de 1896 se publicó la detención de juan de Dios Llera, apenas unos días después de que concediera la emancipación a su hija. Seguramente, Juan de Dios se esperaba algo así e intentó desligar a su hija de cualquier peligro.

 

1897_06_17_Diario oficial de avisos de Madrid. 17-6-1897_Subasta Serrería.png

Notificación del 17 de Junio de 1896 de la subasta de algunos bienes de Juan de Dios Llera

 

1897-11-26_El Globo (Madrid. 1875), no. 8,038 - Detención

Comunicación de la detención de Juan de Dios Llera. La noticia se publicó el 26 de noviembre de 1896.

 

Árbol Genealógico de Juan de Dios Llera y Alcázar

Árbol Genealógico de Carmen Llera Gutiérrez

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1940: la boda de Antonio y Pilar

Del salón en el ángulo oscuro,
de su dueña tal vez olvidadas,
silenciosas y cubiertas de polvo…
¡Las fotos de la boda!

Tenía la espinita de no haber encontrado ninguna foto de la boda de Antonio Magariños y Pilar Ramón (“Tototo” y “Papila”, como les llamábamos en casa) para complementar la entrada con la boda sus hermanos, Carlos y Dolores y, antes de ayer, buscando otra cosa en casa de mis padres, como suele pasar, me encontré con unas fotos de esta celebración.

La ceremonia tuvo lugar después de la guerra, en 1940 o a principios de 1941, y como vemos en las fotos, la ofició el padre Perpetuo Espejo, antiguo párroco de Cobeña, que también había celebrado la ceremonia de Carlos Magariños García y Dolores Ramón Llera.

Al haber fallecido los padres de los contrayentes, los padrinos fueron el hermano del novio, Carlos, y la hermana de la novia, Dolores, que era al mismo tiempo la esposa de Carlos.

1940 - Boda Antonio y Pilar 00 Editada

Los padrinos, Carlos Magariños y Dolores Ramón, se dirigen a la iglesia con Mercedes Llera, tía materna  de Dolores y Pilar.

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De izquierda a derecha: Carlos Magariños, Antonio Magariños, Pilar Ramón y Dolores Ramón.

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El párroco que ofició la ceremonia, Perpetuo Espejo.

 

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Los novios, Antonio Magariños García y Pilar Ramón Llera.

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El padrino, Carlos Magariños García, con la novia, Pilar Ramón Llera.

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Los invitados a la celebración.

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1975: Por un puñado de folletos

Ahora que se conmemora el aniversario del referéndum en el que se aprobó la constitución, voy a saltarme por una vez la norma auto-impuesta de contar sólo cosas de antes de 1940 para contaros una historia con la que me tropecé de casualidad investigando historias más antiguas.

Estamos a nueve de junio de 1975. Un grupo de estudiantes de 14 institutos de Madrid se reúnen en el Instituto Francisco de Quevedo para “hacer exposición de temas de las juntas coordinadoras de movimientos subversivos“. Ese era el lenguaje de la época. Los se movían un poco frente al franquismo pasaban a formar parte de “movimientos subversivos” y eran por tanto responsabilidad de la Guardia Civil o la Policía Armada.

Policía armada  vitoria.jpg

Intervención de la Policía Armada en Vitoria en 1976.

Aunque la convocatoria se había realizado “de forma velada” (viendo lo que pasó hicieron bien en no anunciarla), la policía los descubrió, entró en el instituto, les ocupó material impreso y notas y arrestó a 49 personas.

Es en ese momento en el que aparece el tío Jesús. Parece que no formaba parte del movimiento estudiantil, ya que entonces era profesor de Física; como buen profesor, intentó defender a sus alumnos y mitigar la actuación de las fuerzas del orden.

Como vemos por la noticia del ABC, el resultado fue la policía lo detuvo y lo presentó ante el tribunal junto con varios alumnos de los últimos bachillerato y COU (chavales de entre 16 y 18 años).

Aquí incluimos la nota que se publicó en el ABC del 19 de Junio de 1975.

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Dedicado con cariño a Jesús Magariños Ramón (1948-2014).

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La casa de la calle que va a la tejera

Buscando información sobre la familia y sobre Cobeña en el Archivo de Protocolos de Madrid, he encontrado el testamento de la esposa de Nicanor Gutiérrez Gallego, María Valbanera Perdiguero Herreros, que murió el 23 de Julio de 1833 en Cobeña.

1833 - 07 - 23 - Nicanor Gutiérrez Gallego - firma.jpg

Firma de Nicanor Gutiérrez Gallego, que vivió a finales del s. XVIII y principios del XIX.

Para que nos hagamos una idea, se trata de los tatarabuelos de nuestras abuelas Dolores y Pilar. Esta es la parte del árbol genealógico de la que estamos hablando:

Nicanor-Gutierrez-Maria Perdiguero

María Valvanera, en su lecho de muerte, en la villa de Cobeña, a 23 de Julio de 1833 afirmó que:

“Estando enferma en cama con la enfermedad que Dios Nuestro Señor se ha servido darme y confiando como desde luego confío en la persona de mi marido Nicanor Gutiérrez en razón a la instrucción que tiene de los bienes que poseemos por conversaciones que hemos tenido ambos varias veces, y en presencia de testigos, digo que doy y confío todo mi poder amplio facultativo especial y general y cuan bastante en derecho se requiere a mi dicho marido Nicanor Gutiérrez para que en mi nombre como si yo misma lo hiciera, como lo haría la dicha enfermedad no me gravara como me grava, otorgue testamento con arreglo a las leyes el que tan luego como este hecho doy por válido como si yo misma lo otorgara.”

El notario de Ajalvir confirmó la valided del poder después tomar testimonio a los testigos y, unos meses, después, Nicanor Gutiérrez otorgó el testamento de su esposa siguiendo las indicaciones que le había dado ella oralmente.

Dejó ordenado que se hiciera una mejora sobre la herencia para su hija Teresa Gutiérrez, que era menor de edad. Le dejó cuarenta fanegas de tierra “de todas clases” y una casa “en la calle que va a la Tejera“.

El resto de sus bienes debían repartirse entre sus dos únicos hijos, Matías Gutiérrez y la citada Teresa Gutiérrez.

Según decía en el testamento, en esa casa habían muerto sus padres, Juan Perdiguero y Manuela Herreros.

La finca lindaba por oriente con “casas de Doña Manuela Terroba y Ramón Rodríguez, y mediodía con huerto de Donato González y pajar de dicha Manuela Terroba, poniente con Herederos de Manuel Raposo y Antonia González y norte con calle pública que va a la Tejera.”

Tejera

Hacia 1870, la casa aparece en el parcelario urbano a nombre de Manuel Aguado, que era el marido de Teresa Gutiérrez.

Indicó que tales bienes “le serán adjudicados inmediatamente  que tenga edad o estado para entrar a disfrutarlas.”

Según se cuenta en la Estadística de la Provincia de Madrid, elaborada por Antonio Regás en ese mismo año de 1833, se comenta lo siguiente:

En Cobeña hay un horno de teja, ladrillo y baldosa.

Además de la mejora en la herencia para su hija, dejó otras estipulaciones:

  • Que su entierro se hiciera en público con misa cantada de cuerpo presente con vigilia y responso sepultando su cadáver en esta iglesia parroquial y sitio donde acostumbraba a arrodillarse, con asistencia del señor cura y sacristán y demás acompañamiento, acostumbrado a los de su clase.
  • Solicitó que se la amortajarse con el hábito de Nuestra Señora del Carmen y que se celebrasen por su alma cuarentena misas rezadas, de limosna cinco reales.
  • Mandó que se repartiesen seis fanegas de trigo a pobres en el invierno de este año, cuando en él hubiese mayor escasez, porque en el tiempo que otorgó testamento no les hacía falta con motivo de la espiga.
  • También dio mandas para la conservación de los Santos Lugares de Jerusalén y el Real Hospital General y de la Pasión de Madrid.

 

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Turismo genealógico: Laguna de Cameros y el Solar de Tejada

Este verano nos hemos liado la manta a la cabeza y hemos bajado de Alemania a Madrid en coche. Por el camino no podíamos dejar de pasar por Laguna de Cameros, el pueblo donde había nacido el tatarabuelo Juan de Dios Llera el 6 de Marzo de 1846, de quien hemos hablado en otra entrada del blog.

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La tierra de Los Cameros está a 39 kilómetros de Logroño, cerca de los límites con Soria. Es un paraje natural espectacular: valles profundos, restos de huellas de dinosaurios e interminables robledales.

Los pueblos del Camero Viejo tienen un encanto muy especial. A simple vista, no parecen haber cambiado mucho: las casas se siguen construyendo de piedra como en la época del tatarabuelo Juan de Dios pero lamentablemente la población ha disminuido mucho desde entonces.

Pero lo mejor de los pueblos del Camero viejo es lo que no se ve en las fotos: sus gentes. Al ser época de vacaciones, muchos Cameranos regresan a sus pueblos, que están más animados que en invierno.

Juan de Dios vivió en Laguna hasta 1859, año en que se debió de mudar a Logroño, ya que estuvo matriculado en el Instituto de Segunda Enseñanza de Logroño (actualmente el Instituto de Enseñanza Secundaria “Práxedes Mateo Sagasta”).

Instituto de Enseñanza Secundaria

El Instituto de Enseñanza Secundaria de Logroño, tal como era en la época en la que curso el bachillerato Juan de Dios Llera. Era un antiguo convento carmelita. En 1895 fue demolido para construir el que es ahora edificio del instituto. Fuente: sitio web del IES Práxedes Mateo Sagasta.

La casa de su familia debió de estar en la “Plaza de Abajo” número 30, tal como se indica en un auto judicial por el cual se embargaron. El problema es que los nombres de las calles han cambiado desde 1885 y no ha sido posible localizar la ubicación exacta esta plaza.1885_06_03_Subasta Casa Laguna de Cameros_0513.jpg

Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción

Tuvimos ocasión de visitar la iglesia de Laguna de Cameros, donde tantas generaciones de antepasados nuestros se han bautizado y casado. Algunos también están enterrados allí.

Nave de la Iglesia de la Asunción

Nave de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción

 

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Pila bautismal románica del s. XII. Por lo menos, trece generaciones de antepasados nuestros se han bautizado en esta pila.

Lápida de la tumba de Antonio Iñiguez de Valdeosera

Lápida de la tumba de Antonio Iñiguez de Valdeosera, de 1738, en la que se labró el escudo de Tejada y Valdeosera.

El Solar de Tejada: leyenda e historia

A tres kilómetros de Laguna de Cameros, siguiendo los senderos de la sierra, está la casa del Solar de Tejada. Es un paseo que se puede hacer en una mañana.

El día anterior habíamos conocido a Tomas Rubio de Tejada, un pariente lejano por la parte de los Llera, que nos había contado la historia y los mitos del Antiguo e Ilustre Solar de Tejada. El abuelo de Juan de Dios, Juan Antonio Alcázar de Tejada y Martínez, fue recibido como Señor de Tejada en 1798 y, por tanto, todos sus descendientes, tanto hombres como mujeres, tendríamos derecho a usar ese título y el blasón correspondiente.

Ruta desde Laguna de Cameros al Solar de tejada

Camino desde Laguna de Cameros hasta el Solar de Tejada

La historia del solar es muy peculiar, ya que se entrelazan en ella la leyenda y las tradiciones míticas con la historia documentada. Parece que es la más antigua corporación nobiliaria de Europa que sigue existiendo. En 1460 el rey Enrique IV de Castilla confirmó a los descendientes del mítico Sancho Fernández de Tejada (tanto hombres como mujeres), todos los privilegios que le habría concedido, según la leyenda, el rey Ramiro I de Asturias en el 844 por la ayuda que le prestó el fundador del linaje en la legendaria batalla de Clavijo.

Desde el siglo XVI, los miembros del solar conservaron registros de caballeros diviseros miembros del Solar, aunque actualmente el único privilegio es el derecho a utilizar el escudo de armas del Solar de Tejada.

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Según la leyenda, el rey también concedió a Sancho y a sus descendientes el lugar llamado Tejada, que sigue todavía en posesión de los miembros del solar como un patrimonio indivisible: todos son dueños de todo, pero cada uno en solitario de nada.

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El valle del río Tejada. Al fondo, junto al lecho del río, la casa del Solar de Tejada, donde antiguamente estaba la aldea de Tejada. Todos estos terrenos han pertenecido a nuestra familia Camerana de manera comunal e indivisible desde tiempos inmemoriales.

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El robledal que cubre la sierra por esta zona. Aquí ya estamos en el terreno del Solar de Tejada.

La casa del Solar de Tejada

En la casa del Solar de Tejada se reúnen una vez al año los diviseros y diviseras para tratar los asuntos del Solar y recibir nuevos miembros. Actualmente se calcula que habrá unos dos o tres mil solariegos. No se sabe realmente porque en el registro sólo constan las inscripciones nuevas, pero no las bajas. De todas formas, posibles descendientes de Sancho de Tejada con derecho a ser miembros del solar puede haber cientos de miles o millones de personas.

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La casa del Solar de Tejada. Según cuenta la leyenda, el Rey Ramiro I entregó este señorío a Sancho Fernández de Tejada y a todos sus descendientes (hombres y mujeres), sin poder dividirlo ni venderlo. En primer plano, un Tejo donado por uno de los diviseros.

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El escudo de armas del Solar de Tejada, que tenemos derecho a usar todos los descendientes de Sancho Fernández de Tejada por los servicios que prestó a Ramiro I en la legendaria batalla de Clavijo.

Datos técnicos

Cómo llegar

Se puede llegar a Laguna de Cameros desde Logroño un autobús pero sólo hay un autobús que circula los martes, jueves y viernes no festivos.

Si se va en coche, hay que tener en cuenta que el surtidor de gasolina más cercano está ya cerca de Logroño, a unos 40 km.

Al Solar de Tejada se puede llegar desde Laguna de Cameros dando un paseo de mediana difícultad o en coche por una pista forestal de siete kilómetros.

Dónde alojarse

Nos alojamos en el Molino del Corregidor y en el Hotel Rural Camero Viejo, ambos son muy recomendables, no solo por las instalaciones en sí mismas sino por la cálida acogida que ofrecen a sus huéspedes.

Dónde ir de compras

En la tienda La Abuela Camerana encontrarán excelentes productos de la tierra. Especialmente recomendable es el queso artesanal de producción propia.

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Manuel Magariños Mera (1872 – 1912) – el delineante

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Retrato de Manuel Magariños Mera

Mi bisabuelo Manuel Magariños Magariños Mera (1872-1912), el abuelo Manolo, como le llamaban mi madre y mis tíos, jugó un breve pero esencial papel en la la tradición oral familiar.

Manuel había nacido el cinco de julio de 1872, en Madrid, en la época de la primera república, en la calle de la Huerta del Bayo, 5., en la misma casa en la que había vivido su abuela, María Hermida, hasta su muerte en 1865. Era hijo de Antonio Magariños Soutullo, natural de Puenteareas, y de Cipriana Mera Hermida, natural de Xerdiz, provincia de Lugo, ambos emigrantes gallegos que se habían trasladado a Madrid en busca de un futuro mejor.

Le bautizaron el día seis de julio de 1872, en la parroquia de San Millán y San Cayetano, tal como consta en su certificado de bautismo. Era hermano de Emeterio Magariños.

A pesar del origen humilde de sus padres (cocinero él y sirvienta ella), Manuel consiguió de alguna manera desarrollar una profesión en la que pudo aprovechar sus dotes para el dibujo.

No sabemos cómo logró aprender o estudiar el oficio de delineante pero sabemos que en 1895 trabajaba como “obrero” (en la época se llamaba así a los delineantes) en la Brigada Obrera y Topográfica del Ejército, una unidad cuya misión era dibujar planos y mapas.

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Certificado de soltería emitido por el Teniente Coronel Alberto Urech Miralles para Manual Magariños en 1895.
Fuente: Expediente Matrimonial de Manuel Magariños e Ignacia del Pozo. Archivo Histórico Diocesano de Madrid.

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Lámina de finales del s. XIX o principios del s. XX en la que aparecen topógrafos del ejército. Seguramente el bisabuelo Manuel dibujaría sus planos basándose en las mediciones realizadas por estos profesionales.

Se casó con Ignacia García del Pozo (1877-1936) en 28 de mayo 1903, a las ocho de la mañana, en la parroquia de San Andrés. Tuvieron tres hijos: el primogénito Manolín, que murió de niño, mi tío abuelo Antonio Magariños y mi abuelo Carlos Magariños.

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La familia debía de llevar una vida relativamente acomodada en la calle Jorge Juan 24, cuando la desgracia se cebó en ellos. En 1909 murió Manolín y el 24 de enero de 1912, con 39 años, el propio Manuel, de fiebres tifoideas, dejando a su viuda y a sus hijos en una precaria situación económica. Su funeral tuvo lugar en la antigua iglesia de la Concepción, en la calle Hermosilla (no en la actual, que fue inaugurada en 1914).

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Ignacia tuvo que trabajar de modista y, como no podía mantener a los dos hijos, decidió ingresar a mi abuelo (con sólo cinco años) como interno en el Colegio de San Ildefonso.

 

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